{"id":4925,"date":"2016-02-20T20:35:16","date_gmt":"2016-02-20T19:35:16","guid":{"rendered":"http:\/\/javiermanzano.es\/?p=4925"},"modified":"2016-07-18T21:09:35","modified_gmt":"2016-07-18T19:09:35","slug":"contra-la-violencia-de-genero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/javiermanzano.es\/?p=4925","title":{"rendered":"Contra la violencia de g\u00e9nero"},"content":{"rendered":"

El terroris\"566937bce208a[1]\"<\/a><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>mo machista es una de las peores taras sociales que padecemos. En eso estamos todos de acuerdo. El terrorismo machista es una indecencia social indeseable, insoportable, inaceptable… (y un mont\u00f3n de ables<\/em> mas). Tambi\u00e9n estaremos de acuerdo en eso. El terrorismo machista, la violencia de g\u00e9nero, debemos combatirlo todos, con todo y todos los ratos de cada rato (exactamente igual que contra cada terrorismo<\/em>); sin miramientos, sin piedad, sin compasi\u00f3n hasta que lo exterminemos. Todos (espero, conf\u00edo) coincidiremos tambi\u00e9n ah\u00ed.<\/p>\n

Fijadas las posiciones, anclados en ellas, no se debe escatimar ni regatear ni un s\u00f3lo planteamiento de combate. Ni uno.\u00a0Y es por ello que cuando se d\u00e9 un paso contra la violencia de g\u00e9nero debe reconocerse y sumarse a \u00e9l sin el menor titubeo. Ahora bien, exactamente con la misma convicci\u00f3n, a ese posicionamiento\u00a0debe exig\u00edrsele\u00a0el m\u00e1ximo. Mucho m\u00e1s cuando, como es el caso que nos va a ocupar, qui\u00e9nes por vez primera lo hacen son constructores de cultura, ni m\u00e1s ni menos que escritores de g\u00e9nero\u00a0negro y a la par organizadores de ferias y festivales dedicados el g\u00e9nero negro, en todas, todas, sus declinaciones.<\/p>\n

\"Violencia-machista[1]\"<\/a><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>Este fin de semana en que\u00a0se publica este texto se celebra uno de ellos que justo nace este fin de semana: ‘Morella negra como la trufa’<\/a>. Bien, en ese certamen se ha le\u00eddo el \u00abManifiesto de los festivales de Novela Negra contra la violencia de g\u00e9nero\u00bb (que aqu\u00ed <\/a>puedes leer), y por ello, us\u00e1ndolo si quieres como coartada, reivindico desde aqu\u00ed que ese manifiesto sea enriquecido en valent\u00eda y actualizado en (y con)\u00a0mucho mayor compromiso. Lo ha hecho uno de los mejores escritores de los que disfrutamos, David Llorente<\/a>, y suscribo todas y cada una de sus reflexiones, las hago (tambi\u00e9n) m\u00edas (con su permiso), y me sumo con los ojos cerrados a los planteamientos de David<\/a> poniendo a pie de p\u00e1gina\u00a0mi firma y mi compromiso. Te invito a que t\u00fa tambi\u00e9n lo hagas.<\/p>\n

Contra la violencia de g\u00e9nero. Sin titubeos, sin regates, hasta los tu\u00e9tanos.<\/p>\n

\"violencia-de-genero-basta[1]\"<\/a><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00abErrores del manifiesto de las semanas negras contra la violencia de g\u00e9nero\u00bb.<\/em><\/p>\n

David Llorente.<\/em><\/p>\n

Siempre me han gustado los manifiestos vanguardistas. Siempre he sentido debilidad por esa sucesi\u00f3n de p\u00e1rrafos numerados en los que un escritor (como portavoz de un movimiento) daba un paso al frente, declaraba que la vieja literatura hab\u00eda muerto y se proclamaba fundador\/inaugurador de los nuevos tiempos que estaban por venir, unos nuevos tiempos que (por supuesto) estar\u00edan marcados por la fuerza, por la originalidad y por la irreverencia.<\/em><\/p>\n

Los gritos desde la vanguardia no eran m\u00e1s que eso: gritos. Y duraban tanto como dura la vida de los soldados que encabezan la primera l\u00ednea de batalla. Mor\u00edan pronto, pero no mor\u00edan en vano. Nos mostraban el camino por el que deber\u00edamos avanzar.<\/em><\/p>\n

– \u00bfQu\u00e9 camino?<\/em><\/p>\n

– El del compromiso.<\/em><\/p>\n

– \u00bfY el del valor?<\/em><\/p>\n

– Tambi\u00e9n.<\/em><\/p>\n

Hoy (en esto de la literatura) qu\u00e9 poca gente da un paso adelante. Los artistas prefieren jugar a hacerse el muerto sobre las aguas de un mar en calma o esperar desde la orilla a que se vayan las medusas, tan venenosas, tan transparentes. Nadie se abre paso a codazos hasta la l\u00ednea de fuego. Hay demasiado miedo a que una bala perdida (o teledirigida) nos parta el coraz\u00f3n. Hoy (por eso) los manifiestos se escriben desde la retaguardia.<\/em><\/p>\n

– \u00bfComo el manifiesto de las semanas negras?<\/em><\/p>\n

– S\u00ed.<\/em><\/p>\n

El manifiesto de las semanas negras contra la violencia de g\u00e9nero est\u00e1 lleno de grietas y por esas grietas se cuela un tufo a improvisaci\u00f3n y a pol\u00edtica que nos obliga a terminar de leerlo con un pa\u00f1uelo en la boca. Un manifiesto contra la violencia machista no puede tener grietas. Un manifiesto contra la violencia machista tiene que ser un muro que vaya desde la tierra hasta el cielo, absolutamente indestructible, cuya contundencia haga darse la vuelta a sus enemigos, que enterrar\u00e1n (para siempre) su cerraz\u00f3n, su ignorancia y su miedo, las armas con las que nos atacan. Un manifiesto contra la violencia machista no deber\u00edan firmarlo semanas negras, sino nombres y apellidos concretos, y entre los nombres que lo escribieran no deber\u00eda haber solamente pollas, sino tambi\u00e9n alg\u00fan cerebro y alg\u00fan coraz\u00f3n, especialmente el cerebro y el coraz\u00f3n de alguna mujer, de esa manera no les habr\u00eda salido tan vac\u00edo, tan as\u00e9ptico y tan impersonal.<\/em><\/p>\n

– Y tan rebatible.<\/em><\/p>\n

– Tambi\u00e9n.<\/em><\/p>\n

El manifiesto de las semanas negras contra la violencia de g\u00e9nero incurre (entre otros muchos) en dos errores de bulto: la imagen de que el hombre debe proteger a la mujer y el paternalismo, es decir, dos de los m\u00faltiples platos en los que hoza el cebado cerdo del machismo.<\/em><\/p>\n

– \u00bfHay m\u00e1s errores?<\/em><\/p>\n

– S\u00ed.<\/em><\/p>\n

La novela negra no se centra necesariamente en la v\u00edctima, pero eso (al fin y al cabo) no es importante, es (simplemente) una manera de entender un g\u00e9nero literario. Lo verdaderamente importante es que (a partir de esa comparaci\u00f3n) el manifiesto de las semanas negras contra la violencia de g\u00e9nero se ocupa de la v\u00edctima, en detrimento del agresor. Se\u00f1ores: la mujer no muere por violencia machista, la mujer no muere a manos de su pareja. A la mujer la matan. Es un asesinato y hay un asesino. \u00bfDe verdad somos expertos en novela negra? Pues a ver si reconocemos un crimen cuando lo tenemos delante de las narices. \u00bfDe verdad somos escritores o lectores? Pues a ver si llamamos a las cosas por su nombre.<\/em><\/p>\n

– \u00bfAlgo m\u00e1s?<\/em><\/p>\n

– S\u00ed.<\/em><\/p>\n

El manifiesto de las semanas negras contra la violencia de g\u00e9nero debe explicar (debe dejar bien, pero bien claro) que el asesinato de las mujeres es el final del camino y (sobre todo) que el camino ha sido largo y ha estado empedrado de otros muchos tipos de violencia machista. Un manifiesto en contra de la violencia de g\u00e9nero debe hablar de la violencia psicol\u00f3gica, de la violencia sexual, de la violencia econ\u00f3mica, de la violencia patriarcal, de la violencia simb\u00f3lica, de la violencia dom\u00e9stica, de la violencia institucional, de la violencia laboral, de la violencia obst\u00e9trica y de la violencia medi\u00e1tica.<\/em><\/p>\n

– \u00bfY la violencia f\u00edsica?<\/em><\/p>\n

– La violencia f\u00edsica es lo \u00faltimo.<\/em><\/p>\n

– \u00bfDonde confluyen todas las anteriores?<\/em><\/p>\n

– Exacto.<\/em><\/p>\n

Deber\u00eda haber hablado del proceso de anulaci\u00f3n de la mujer, de ese tren de largo recorrido que la llevar\u00e1 por las destartaladas estaciones (los t\u00faneles) de la soledad, del aislamiento, del silencio, de la incomprensi\u00f3n, de la desinformaci\u00f3n. El manifiesto ten\u00eda que haber dicho que (en muchas ocasiones) la mujer ni siquiera sabe que est\u00e1 siendo maltratada, de manera que acaba siendo asesinada sin haberle ni siquiera dado tiempo a pedir ayuda para salvarse. Se\u00f1ores de la novela negra, \u00bftan poco nos interesa el perfil psicol\u00f3gico de la v\u00edctima?<\/em><\/p>\n

– \u00bfHas terminado?<\/em><\/p>\n

– No.<\/em><\/p>\n

Un manifiesto en contra de la violencia de g\u00e9nero no debe pedir m\u00e1s vigilancia policial ni m\u00e1s protecci\u00f3n para la mujer. Un manifiesto en contra de la violencia machista debe ir al origen del problema, a la Historia, a las ra\u00edces del mal, del maltrato a la mujer, de la misoginia. Un manifiesto no debe tener un tono de duelo, sino de declaraci\u00f3n de guerra. Y hablar de la educaci\u00f3n. De la marginaci\u00f3n de las carreras de humanidades. De la supresi\u00f3n de la asignatura Educaci\u00f3n Para la Ciudadan\u00eda, donde se ense\u00f1aba al adolescente a no ser violento, donde se animaba a la mujer a empoderarse. Eso es lo que se espera de un manifiesto.<\/em><\/p>\n

– Ponerse en primera l\u00ednea de fuego.<\/em><\/p>\n

– Eso es.<\/em><\/p>\n

Leemos el \u00faltimo p\u00e1rrafo y (si el tema no fuera tan serio) nos echar\u00edamos a re\u00edr. El manifiesto en contra de la violencia de g\u00e9nero se justifica delante del g\u00e9nero masculino y les pide perd\u00f3n porque (precisamente) son hombres los que lo firman. Sublime.<\/em><\/p>\n

– \u00bfPor qu\u00e9 escribes todo esto?<\/em><\/p>\n

– Porque alguien ten\u00eda que hacerlo.<\/em><\/p>\n

El manifiesto de las semanas negras en contra de la violencia de g\u00e9nero est\u00e1 escrito (supongo) con las mejores intenciones, pero aqu\u00ed las mejores intenciones no bastan. Si para escribir una novela estamos obligados a investigar y tardamos a\u00f1os en terminarla, \u00bfcu\u00e1nta m\u00e1s informaci\u00f3n deber\u00edamos recabar y cu\u00e1nto tiempo deber\u00edamos dedicar para dar forma a un manifiesto de semejante seriedad, de semejante envergadura social? Y cuando se firma un papel (esto es algo m\u00e1s que un papel) hay que leerlo, y despu\u00e9s de haberlo le\u00eddo, leerlo otra vez. De lo contrario podr\u00edamos estar firmando algo que (en realidad) no compartimos.<\/em><\/p>\n

Quiero ser el primero en firmar un manifiesto de las semanas negras en contra de la violencia machista, pero uno que no empiece con una abstrusa cita que (adem\u00e1s) ha sido escrita por un hombre. No cuesta tanto encontrar alguna frase feminista escrita por alguna mujer. Dejo algunos nombres: Sor Juana In\u00e9s de la Cruz, Emilia Pardo Baz\u00e1n, Ana Mar\u00eda Matute, Carmen Mart\u00edn Gaite, Gloria Fuertes, Rosa Montero, Wislava Symborzka, Herta M\u00fcller, Magdalena Tulli, Tony Morrison, Gabriela Mistral, Rosa Chacel, Mar\u00eda Zambrano, Virginia Woolf, Alfonsina Storni, Carmen Laforet, Almudena Grandes\u2026<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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